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标题: 有与无 [打印本页]

作者: 汉字和遒 时间: 2019-11-21 21:21
标题: 有与无

  按照世界起源于无的哲学观点，无的状态先于有，因此，显而易见，无是包涵有的，不然，由其是无法得出有的。物质世界如此，反映在哲学的精神世界也是如此。

  　　“无”，有两种情况：一种是绝对的虚无，没有任何实在，这种观念到现在为止只是人们的一种假想，没有得到证实。另一种是相对的无，相对于某些“有”的“无”，相对的“无”是哲学研究的重点。

  　　“有”即是存在。一种是客观的“有”，即客观存在，一种是思维的“有”，即主观存在。

  　　有和无的概念是人对世界的反映认识，离开人，讨论有与无是没有意义的。有与无的概念的产生，是人对世界反映认识的结果。

  　　“无中生治疗白癜风专科医院有”有两种情况：一是所谓自在之物，即未被人们了解的、发现的、原本没有任何反映的“无”，随着人们视野的扩大被人们发现了、认识了、反映了，无的状态变成了有的状态。

  　　白癜风初期二是客观的无，随着思维世界的发展，主观的有，通过人们的反复实践变成了客观的有。

  　　“有化为无”也是两种情况：一种是原本被人们反映的、认识的、了解的事物随着发展变化，变为“无”，人们无法再认识和反映。

  　　一种是指客观的有，逐渐消失了，客观不存在了，只有主观上还存在。

  　　有和无的关系是辩证的对立统一，对立是相对的，统一于宇宙。有和无是宇宙本身的两种状态。有和无的关系是宇宙内部的关系。宇宙不能肯定地说起源于有，也不能肯定地说起源于无。只能说有和无组成了我们的宇宙。有与无的概念是同时期产生的，没有“有”，也就无所谓“无”。

  中国文化是很讲究对立统一的，相生相克的理念存在于一切之中。有生就有灭，有快乐就有痛苦，有成功就有失败。对于个人而言，自卑与自负相存，希望与绝望相存，善良与邪恶相存，智能与愚钝相存。这是人生的夙命，我们无法逃离，我们惟有面对。

  世事变幻无穷，一切都无尽头、无答案，一切又都有可能。内心的解脱，才是人生真正的解脱，才是真正的洒脱和潇洒。也许，真正大的，也许并不是能纳百川的大海，而是那能不计较一切的利益得失的人心。也许，真正刚硬的，并不是那高耸入云的悬崖峭壁，而是人心的毫无欲求。

  放弃一些东西，追求一些东西，每天都找到一些小小快乐的理由，每天都有如花的笑容，不再想些无谓的问题，不再些无谓的心。内心没有什幺负累，人生是否就真的会是另一种轨迹呢？烦恼，就是这样开始……

  实者多了一份厚重，虚者长了一丝空灵。没有叶间的缝隙，何来晨曦的闪耀？没有浩淼的苍穹，谁来勾勒高山的轮廓的伟岸？有者呈现纷杂的世界，无者刻画飘渺的灵魂；有者镌刻眼前的现实，无者成就心中的感叹；有者为器，无者为用。因为真实的存在便产生了明显的界限与桎梏，因为无有便白癜风治疗与护理能驾风乘云穿越虚空。

  让我与你，一切平凡或者自认为不平凡的人，善待自己—善待你的有，更善待你的无。

  　　

  　　

  　　

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