闲云野鹤

我好想哭

  　　

  　　

  在传统的文人思维里一个人能够像闲云野鹤那样活着可算是一种理想境界了，他躲避开了世俗纷郑华国争，躲开了小人的居心叵测，自娱自乐自由自在。曾经我也很羡慕这样的人生状态，就是现在骨子里也是心存向往，但或许是因为自己修养不深悟性不到，又或是有了其他的“私心杂念”，此刻又有了一点拆解的心思流露出来。

  我认可的确有人达到了这样的状态，但我同样认可在这些人里也有滥竽充数之辈，甚至还有一些扰乱视听被人误读的一些类似患有自闭症白癜风医院让新年无白欢度症状的人，他们也貌似像闲云野鹤般活着，或者拘谨着，或者得意着。而我却不合时宜的想到了人生的责任，他们在逃避开了世俗和小人的同时，却也逃避开了人群和社会，逃避开自己的父母妻儿，他们只为自己活着，如果是这样我又羡慕他们什么呢？当然，我也想到了某些会回归的鹤，倦鸟归林也是自然，只是不要飞得太远。

  古人说“小隐隐于野，大隐隐于市”，可见野地之学是不及市面之学的，想想也是，纯粹的不问世事的山野之人怎么可能看清天下大势呢？更何况更有很多所谓的“隐”其实是为了走“终南捷径”，原来只是人生策略的选择而已，当然也不需要对此捷径诟病太多大加鞑伐，诟病太多反而暴露出心态的不平衡，好像在自怨自艾恨自己没有先行一步，看看那些真正的大文人是不会耿耿于怀的。

  前两天看浙江电视台的《人文大讲堂》，里边一位好像是杭州师范学院的副教授在讲《论语》，原文不记得了，大致是讲什么是“学问”之学，才知道孔子的所谓“德国强力白蚀消学”并不是专指书本之学，而是教人如何做人，更多的人生之理不是书本能自然融汇的，得靠实践中得来的自己的感悟才更清楚自己的斤两，自己的方向，可见孔老夫子早在两千多年前就洞悉了人生的真谛，而我们现代人却是本末倒置了，书呆子是越来越多，真正能干实干的却是越来越少。

  或许拿孔子来对应闲云野鹤有些不妥，或许有人会说你怎么可以随意的拿道家和儒家相提并论呢？我姑且认错，承认闲云野鹤的正宗，却又想到既然要达到纯粹的“闲云野鹤”之境，按着这个纯粹的逻辑，那应该多是“云深不知处”的，或者是“神龙见首不见尾”，那我就为我们这些愚钝之人感到惋惜可惜了，如此又有多少美妙绝伦的诗文是我们无缘得见的啊？真是，真是可惜了。