故乡_6

你的敷衍怎么演

故乡
  对，地上本是没有路的，走的人多了，也便成了路。

  梦想本也是无所谓无无所谓有的，这正如地上的岔路。其实地上本是没有岔路的，“闰土”和建林多了，便有了岔路。

  

  故乡

  ——浅草

  

  

  故乡很穷。我家家境也异常贫寒。

  母亲曾说，和父亲结婚的时候，连一场新帐子都没有。

  母亲怀我在身的那一年，家里才勉强盖起了一座象样的平房。房子很大，坐落在半山坡上。后院是父亲花了很多心血锄成的一大片菜园，经过母亲的长期精心培育，大片大片绿油油的青菜，各种各样的水果树和蔬菜，每年都很争气。

  农村人的活就是如此罢。

  再踏上离别十多年的这片土预防儿童白癜风发病有什么好方法地，我看见母亲眼中的惘然。

  不再是那些富有感情的东西，长得出草的地方已经全是绿略带黄的一米多深的草。长不出草的地方是零七散八的一些泥沙石头。

  那年，前门那十棵枣子树不幸结了不少的枣子，何称不幸？太阳正烈之时，家里无人之时，我和阿弟便做在枣树下守着，生怕村子里那几个同龄小鬼拿着竹竿来偷枣。

  母亲央求我们坐在家门口阴凉处，阿弟三岁，道：那样不好。

  直到现在阿弟那句正儿八经的话还是我们的笑柄。

  村子里那几个同龄小鬼中建林算是我故乡中的“闰土”罢。也许她和闰土除了性别之区以外，便是她比闰土落地幸运。

  她有命读书，却无读书之料。我总记得那年老师先敲着锣打着鼓到我家报喜：我考第一。然后到她家批评建林考倒数第一。弄到他父亲在我父亲面前总是抬头不起。

  她父亲是个结巴。以帮邻近的人家弹破棉被为生。每每和建林吵架，我就和阿弟一起唱：破结巴 弹棉花 弹了这家弹那家　回家同老婆睡去啦。

  建林就哭。我和阿弟就楞在那里不动了，你望我，我望你，在一起可怜巴巴的望着建林。

  日后和好了，她就说以后让我们骂她不会读书是“憨巴”（傻蛋的意思），但是不可以骂她父亲。

  然后我们就大声的喊：憨巴，憨巴就是建林。还笑她不害臊说自己是憨巴。她也笑，样子很憨。

  我和阿弟唯一不欺负她的时候就是她母亲打她她跑到我家的时候，哭得伤心的样子让我和阿弟把藏了几天舍不得吃的大枣子全拿给她吃。她一边吃一边哭。

  下一次吵架的时候我和阿弟都后悔，骂着骂着叫她陪枣子。

  年幼时期的热情和活力大概人的一生中每个时期都无法达到的。

  故乡由于过分地偏僻，生病求医是件极不容易的事。每种病都流行一种特殊而传统的解救方法。

  让我们小孩子记忆最深和最感兴趣的便是“ 斋公粑”，“斋公粑”是一种用糯米磨碎后蒸熟，然后村民手工捏成圆形的粑粑。味道其实和糯米没啥两样，只是性质太不一样。如果哪家小孩子长了一身疙瘩，不管大小，人们统称“天麻疮”。听说古时候的故乡的祖宗集经验定下“天麻乃斋公之灾，此粑乃天麻之治。”每到小孩子生这种病，家长就纷纷做许多的“斋工粑”，让村子里的小孩子抢着吃掉，“天麻疮”便会自然消失，还说抢得越快就好得越快。

  每每听到村里哪家小孩病了，便会成天围作着他们家转，看是否能吃上几个“斋工粑”。为这事，我被父亲打过几顿了，总是很晚了还带着阿弟在别人家后山逗留。

  其实我现在不吃糯米的。

  母亲说那年春天我也长了一身的“天麻疮”，父亲做了一大盆“斋工粑”，还没出门就被一群下鬼抢得精光，小点的没抢到就哭，有的把地上踩扁了的也捡来吃。

  没过几天我的病好了。我曾问母亲真的灵吗。母亲说纯粹是迷信，人们没有求医的能力，只能用这种方式来自己安慰罢了。还有更夸张的是有的老人病了居然用在田里露宿一晚的方法来消除病魔。我出生的时候84年，解放都几十年了。奶奶的脚比如今的插烧包还小。一个肉团团。

  后来，父亲考虑到我们姐弟的发展，忍痛告别可爱的菜园可爱的枣树可爱的房子，迁到了城市。

  在城市生活这么多年的日子以来，我总会怀念起那纯真无暇的过去，怀念那城市里没有的“斋公粑”，怀念那熟识的故乡。

  后来，我再也没见过建林，听说她早就没读书了，我想这大概是迟早的事。听说她离开故乡谋食去了。她有两条路，一是留乡务农或是弹棉花，就象润土。二便是闯，闯是好是坏并不知道，每个人都不知道。

  可前者是绝路。是梦想的绝路，梦想的悲剧。

  后者的结局也许是梦想的延续，也许也会是生命的结局。

  但，心中，没有愧。

  对，地上本是没有路的，走的人多了，也便成了路。

  梦想本也是无所青少年白癜风要早治疗吗谓无无所谓有的，这正如地上的岔路。其中医治疗白癜风的价格大约多少钱实地上本是没有岔路的，“闰土”和建林多了，便有了岔路。

  

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