一代名相晏平仲之四 一字表衷情 _0

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   一代名相晏平仲之四 一字表衷情
      
   
    据史载，梁丘据是齐景公在位时的一个佞臣，专擅阿谀奉迎，讨得君主的欢心。而齐景公对这样的人却很赏识，倍加宠爱。有一天，齐景公出外狩猎，梁头发早白的原因是什么导致的丘据时刻陪伴左右，半步也不离开，还帮着景公打了好几只雉鸡，使得景公喜出望外。回来后，齐景公高兴地说：“看来只有梁丘据与我相和啊！”
    晏子说：“我看，梁丘据与大王只能说是同，不能说是和。”
    “和与同还不一样吗？”齐景公说。
    晏子答道：“当然不一样。”
    “有什么不同？”
    “大王真的想听吗？”
    “你说说看，说得对寡人有赏。”
    晏子识透梁丘据的品行，早想劝谏景公远离这样的小人，今天是个机会，便侃侃而谈起来：“和，就像制作肉羹，用酱醋油盐烹调鱼肉，以薪火慢慢炖煮，再加好各种调料，口味才能佳美，君子食之，平其心火，息其潮热，这才叫和。演奏音乐也像烹饪调味一样，五音配合，声声相和，才能成为一首优美的乐曲。君子听了，可平其心，和其德。君臣之间的关系也是如此，国君认为对但实际上不对的事情，臣子就应该指出其不对；国君认为错但实际上不错的，臣子也应该坚持对的，不应听之任之，更不应撺掇怂恿，是非对错、黑白否泰绝不能混淆不清。这样政治才能清平，人民才能安心。梁丘据却不是这样，您只要一说好，他就立刻说好；您要说不好，他就立刻说不好，根本不分是非曲直。大王您想，要是全国的百姓都是一个相同的声音，说着同样的活，这叫和吗？不，这只能叫同。这种表面看起来风平浪静的太平气象，没有矛盾，没有争端，但却也没有了生气，没有了发展，一片沉寂，而内中却隐藏着不可估量的凶险，犹如喷发前的火山一样。您说这样的政治清平吗？如果弹琴的时候始终只弹出同一个音符，这样的琴声悦耳吗？梁丘据营造的就是一种隐藏着凶险的同啊，大王，您可要看明白！”
    晏子的一席话十分深刻地阐释了“和”与“同”的本质区别，向齐景公讲述了治国为政的道理，同时也是为人处世的道理，即君子应该和而不同，而不是同而不和，从而巧妙而含蓄地批评了齐景公不明是非、不辨忠奸的错误，起到了劝谏齐景公远离佞人而亲近谏臣的目的。
    齐景公若有所悟，却又碍于面子，便把话题一转，问道：“听说你把手下的高缭辞掉了，难道他与你也是同而不和吗？”
    “是的，高缭与我的确是同而不和。”晏子道，“但是，他和梁丘据不一样。高缭是个好人，他跟我三年，对我很尊重，为人忠厚，人缘也好，办事认真周到，三年中从未出过什么差错。”
    “那你为什么要辞退他？”
    “大王，我晏婴是个狭隘浅薄之人，时时需要周围的人扶持帮助，我才能挺立起来，为大王，为齐国做点好事。高缭与我共事三年，的确没有犯过什么错误，但是他也从未纠正过我的过失，这样的人对我没有用，他不适合在我身边做事，所以我要辞退他。”
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    景公听了觉得晏子的话确实有理，他不但讲了很深刻的道理，还身体力行，为自己做了榜样，这样的良臣真是难得，我要好好反思啊。
    接着，晏子又讲了集市上“踊贵屦贱”（就是假足贵而鞋子贱）的怪现象。原来齐景公也是一个“厚赋重刑”的国君。当时正在实施残酷的刖刑（一种砍脚的刑罚），这种刑罚就是梁丘据提议景公实施的患上了白癜风一开始是什么样的。很多人说话做事稍有差池就要受刖刑，因此市场上假足畅销，鞋子反而卖不出去，人民怨声载道。
    晏子用这件事含蓄而又尖锐地谴责了齐景公的残忍行径。齐景公是个聪明人，也还算是能够纳谏，他领悟了晏子的讽谏，便下令减轻了刑罚。
    从这几件事，我们很能看出晏子思想的深刻和劝谏方式的高明，在他身上真正体现了先秦贵族的君子风度和对君主的一片衷情。
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