-b-越闺之恋--b-

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在古代，女子除了遵守三从四德之外，基本上没有所谓的爱情可言，即使有也只是悲剧式的爱情。我们看的《梁祝》、《教知食姜之法牡丹亭》、《西厢记》里面的男女主角，最后的结局那个不是以悲剧收场？《白蛇传》里的许仙和白娘子虽然最后结成了夫妻，但也是经历了千辛万苦和百般的磨难。于是乎，我便思考，古代女子的婚姻为何如此的不幸。这些女子为了得到幸福的婚姻和甜美的爱情，冒着生命的风险冲破父母之命媒妁之言的枷锁，勇往直前的越过深闺之门。她们这种对爱情的向往和追求于现代人看来，感觉非常地不可思议，但在当时是何其的艰难，甚至难于上青天。她们的勇气让我们可佩可叹，值得我们后人大加的称颂和赞扬。但这种悲剧式的爱情也让我陷入了深沉的思考，为何当时男女爱情的命运会如此悲惨？我想据媒体报道北京中科白癜风医院是骗子 望广大患者不要再受骗上当这其中有着文化、风说说二个月宝宝脸上白斑怎么治俗、历史等多种深层次的因素所导致。    在古代富裕人家，他们的女儿从小就关在深宅大院里长大，从未接触过围墙之外的人，除了围墙之内的事情，围墙之外的事情是一概不知。每年除了农历的正月十五允许出门看花灯之白癜风护理利于治疗效果外，她们一年四季基本上是足不出户。当然，这并非她们不愿意出门或不想出门，而是受家庭的管制和约束，不被允许随便出门，一旦随便踏出深闺半步，回到家里被父亲发现那可是要受到严厉的指责和责罚。父亲之所以如此的严格管束自己的女儿，表面上是为了爱护她，实则是把女儿当成了一种私人物品，是用来在适当的时候进行利益交换的工具罢了。若女子自己选择了婚姻，那相当于剥夺了父亲至高无上的权力，损害了父亲的权威，这种行径实属大逆不道。但人就是这样，越是得不到的东西越想去尝试，越想去争取，不管这种东西是否有无益处。他们就如井底之蛙，整日只能看到眼界之内的事物，一旦她们发现井外还有如此美妙的世界，还有如此多的俊男才子，她们怎能不会心动，怎能不心花怒放？她们想，除了围墙之内的这些男人，原来这个世界上还有如此多的男人。于是，恶梦便从此开始了。    所谓好奇中科会让您的幸福生活继续害死猫。如《红楼梦》里的贾宝玉从外面书摊上搜得一本不正经的书，大观园里的兄妹们都争相传看。表面上林黛玉批评贾宝玉，如何的不努力读正经书，看这等污浊低下之物，其实内心也是特别想看的，只是一个女儿家不好意思说罢了，做了一个假正经人。其后就有林黛玉夜读此书，贾宝玉突然来此探望，惊吓地林黛玉赶紧吹灯隐藏此书。换着现在的视角来看这本书，这本书无非就是本言情小说，也没有什么不正经或害处。可在那种时代的局限下，这本书就是不正经，属污浊不堪之读物，非但不能看，更不能相互传读。一经发现，立马进行杖罚，甚至入狱获罪。可人的探索心理这么奇妙，越是不可传读之物之事，越想进去探个究竟，探个所以然来。因此，并非古代女子麻木不仁，没有男妇的生理需求，所以当他们有这种生理需求和冲动时，便会萌生出对闺房之外男子的好奇之心。这种好奇之心促使她们向闺门之外进行试探，以便满足这种好奇之心，满足内心对异性的渴望。我们经常能从书中或电视剧中看到，古代很多女子装扮成男子偷偷地溜出闺门，与心爱的男子进行约会或私通。这种地下式的恋爱，被发现后的结局那是可想而知了。    古代少女的越闺之恋，最主要的还是知识的增长，知识的增长改变了女子的想法和认识。古代有钱人家的女子那可是了不得，琴棋书画是样样精通。一方面造就了很多才女被埋没，另一方面也提高了她们的人生修养和思想境界。这其中只有很少一部分人能走出闺房发挥自己的才能，这里面比较有名的当属李清照了，但大部分女子的才华被无才便是德的思想所埋没。她们整日在闺房之中无处可去无事可做，除了学习琴棋书画之外，也就只剩下读书了。通过不断地读书和思考，她们的思想得到了解放，对外界的变化有着敏感的认识，从而希望以实际行动改变目前被束缚和禁锢的现状，渴望得到人生的自由和爱情的自由，不再愿意充当家庭利益的牺牲品。双重矛盾的冲突之下，女子们毅然与传统封建思想进行决裂，以私奔或徇情的方式进行抗争，希望冲破种种的束缚和禁锢，追求爱情的自由，盼望美好的婚姻生活。但她们这种激烈的抗争方式，最终的结局也最为惨烈和悲壮。    纵观古今中外，人们对爱情的向往和追求都是一样的，如匈牙利诗人裴多菲所言生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。中国古代女子的越闺之恋，更多的是以悲剧的形式收场，即使好点的结局也只是双双化蝶，真是可哀可叹，可怜可悲矣！  　        





　(散文编辑：江南风)