垂钓乐

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《带雨的云七十年感怀短文700篇》

  第224篇 垂钓乐

  　　

  爱垂钓的人都说垂钓快乐, 垂钓之前神情寞寞、吃不下饭、睡不着觉，一旦垂钓归来便神采奕奕，饭香了、菜可口了，一上床便呼噜噜入了梦乡。这是垂钓者的快乐感受。可是有人快乐有人悲，请读读从前一位老者、诗人、画家的一首诗：

典型的白癜风的症状是哪些? 垂纶称风雅，鱼向雅人哭。

  甘饵藏利钩，用心何恶毒。

  穿颚钻唇皮，用刑何残酷。

  风雅若如此，我愿为庸俗。

  赏此诗后不知垂钓归来者还能神采奕奕不成，饭还一样的香否，菜一样的可口不，上床以后还能一样的呼噜呼噜而眠否。

  皈依佛者、环境保护主义者、生物保护者、素食主义者们一定喜欢这首诗，他们也许会合十作揖赞曰：“阿弥陀佛！”或者念道：“善哉、善哉！”也许还会高兴得和诗一首：

  欣然得风雅，雅后忽突兀。

  为得一时乐，何忍此计毒。

  下网又放勾，再放浓烟幕。

  等待收网日，万倍五十五。

  我也喜吃鱼，只是杀鱼时有些手尿道堵塞有哪些症状软胆颤，下很大的决心才能一刀猛戳过去，看见飚出鲜红的血还会有些黯然神伤。至于“饵藏利钩”和“穿颚钻唇皮”则缺乏勇气。

  鱼鲜，吃鱼能长身体，据说还能补脑。可是“钓翁”们并不一定是为了补脑，吃鱼也并不一定乐，钓鱼才快乐。钓翁之意非在口，活泼可爱的鱼受了自己的引诱和欺骗，咬了自己的钩，进了自己的鱼篓，这才是钓者的真正快乐。

  那是征服者、胜利者、占有者的独特的快乐。只有这种快乐才能神采奕奕，使饭量特大、口味特增、睡眠特好，还呼噜声特响。

  据说上古时渤海东面有五座山，这五座山常常动荡不定、随波逐流。为了百姓能安居乐业上帝命十五只巨鳌顶住那五座山，从此那五座山才安定了下来。

  五座山虽然高大雄伟，有一龙伯国巨人却抬脚便能跨越。一日，这龙伯国巨人忽然心血来潮也去垂钓，一竿下去竟钓去十五条巨鳌中的六条，于是那五座山又不规矩了；“岱与”“员峰”二山漂去了北极而且沉入海底。惊自体软骨 为隆鼻而生怎么讲人的一钓。可是还有龙伯国巨人远不及，更不是一般烟波钓徒可比者。

  50年代中期有过一场惊天地泣鬼神的巨钓。有人称为“钓鱼”，还有人叫做“引蛇出洞”、“请君入瓮”、“诱敌深入”，老百姓习惯叫“钓”“钩”、“套”、“迷”、“托”。巨钓者巨臂一挥中，入网之鱼远远超过了五十五万，比龙伯国巨人的巨钓更是惊人一钓！

  鱼儿开始并不贪食，战战兢兢、心存疑惧，怕上当受骗，怕“没好果子吃”，所以总在四周晃晃悠悠。然而钓者左撒一把鱼食、右撒一把鱼食，并且亲口对“鱼儿”不断的念阿弥陀佛，还不止念一次。于是鱼儿们信以为真了，脑子没拐过弯去。鱼儿哪知道垂钓者早就有了远谋，早布下了天罗地网，只待“瓮中捉鳖”。

  鱼儿误以为正歌舞升平、莺歌燕舞时刻，一定是喜欢多些人聚一起热热闹闹、其乐融融，是为了更增加和谐欢乐的气氛。于是渐渐游近鱼食。嘿！还不等咬食，便被一网下去，全进了鱼娄子里。

  垂钓者好高兴啊！处心积虑已非一日半载，早就“天网恢恢，疏而不漏”。

  钓者果然神采奕奕了，饭更香了菜更可口了上床更快的入梦乡了。活蹦活跳的鱼儿一只只规规矩矩的钻入了他准备好的鱼篓子，多么快活呵。钓鱼才乐。钓翁之意非在口，活泼可爱的鱼受了自己的引诱和欺骗，咬了自己的钩，进了自己的鱼篓，这才是钓者的真正快乐。

  呵呵，是征服者、胜利者、占有者的独特的快乐。只有这种快乐才能神采奕奕，才能使饭量特大，口味特增，睡眠特好，呼噜特响。

  古龙伯国巨人一竿钓起六条鳌，改变了五座山的位置，震慑了渤海龙王爷。龙王哪知道后来还有比那巨人更加震撼的巨钓，一网下去就捕获五十五万，不单单震撼了渤海，还震得：

  五洲风起云涌，四海雷电交加；

  八方土地潇潇，亿万百姓惊吓。

  五十五万惊魂，刹那眼睛无神；

  噬脐已经莫及，希望寄托来生。

  啊！是一次动人心魄、惊骇亿万百姓、惊天地泣鬼神、震惊世界、具有深远历史意义的巨钓呵。钓者趣味无已、其乐融融，摇头晃脑、快乐无穷！

  无论钓、诱、引、勾、套，全都是贬义。古人讲究作正人君子，提倡与人为善、治病救人。此举让人费解，令人捉摸不透，人人惊恐、畏惧、心颤。

  敌国之间兵戎相接中无论是谋是计，无论是阴谋或者阳谋，无论是三十六、七十二，甚至七百二十计。善于用计、使别人中计、叫敌人受骗上当是真本事。只是让和平居民中计，成为下锅的鱼，呜呼，鱼儿们一定是很难瞑目，很难诚服。

  按辩证法道理任何事都有两面性，有乐便有悲，钓者乐了被钓的鱼必是悲。也许有人会说多少多少亿人快乐了，一小撮小鱼算个啥哟。

  问题在，是不是多少多少亿人都爱垂钓的快乐，天知道。就靠心算毛估估了。

  李白是个英雄，他也曾想当个巨钓。他不钓大鳌，也不哄百姓上钩上套，是想在垂钓之中用尽“天下没义气之人”为饵。故事是这样的：

  诗人李白递贴子求见宰相，贴子上李白自称“钓鳌客李白”。宰相得意忘形中乜斜着眼睛、半闭着嘴唇，冷冷地打趣奚落李白道：“先生临沧海钓巨鳌，是用什么东西去钓呀？”

  李白这个“臭老九”爱理不理、不慌不忙，捋捋胡须、抖抖袖子，然后半仰着头，伸直双手、手掌朝天，慢吞吞地朗朗回答说：“以风浪逸其情，乾坤纵其志；以虹为丝，明月为钩”。宰相进一步相逼，酸不溜丢的问道：“那么先生以何物为饵呢？”李白是诗人的气魄，挺胸昂首，挥臂在上空划了一个大大的圆圈后，爽朗的回答说：“以天下无义气之人为饵也！”

  宰相没有料到李白如此锋芒毕露的回答，弄得十分尴尬。

  李白过于豪迈了，丞相坐高堂骑大马，李白哪能钓得着他。最后当然是李白被丞相“钓”了，放逐喝西北风去。

  还有种垂钓者并不在乎把鱼拎回家，不在乎吃鱼不吃鱼，意在玩乐，一次次把钓起来的鱼放回鱼塘里重新钓。就像猫玩老鼠，放开老鼠让它回到洞口再追上去逮住它。

  鱼和老鼠不会言语无可奈何，如果是人，便会道：“士可死不可辱”，往金銮殿上的龙柱上撞去，英雄一死了之。呵呵，“革命”成功了。

  还是忍着些痒痒的手多积点“阴德”好，无论大钓小钓都是种残忍。盼天下和谐太平。

  　　

  　　

  　　

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