历史老师出书提6个深圳中心论用史料回应文化沙漠论

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<p>历史老师出书提6个深圳中心论 用史料回应文化沙漠论</p>
<p>深圳不仅不是“小渔村”和“文化沙漠”，而且还在不同历史时期扮演了不同领域的区域中心。昨天上午，由龙岗区平湖中学历史老师陈海滨历经5年研究写成，深圳报业集团出版社出版的《深圳古代史》正式出版发行，58万字治疗白殿疯点北京中科的著作率先提出六个“深圳中心论”。</p>
<p>作者陈海滨。</p>
<p>中学历史老师出书提出六个“深圳中心论”</p>
<p>全书从先秦到清代分为六章58万字，称古代深圳是一定领域的文明中心</p>
<p>深圳不仅不是“小渔村”和“文化沙漠白癜风精细化”，而且还在不同历史时期扮演了不同领域的区域中心。昨天上午，由龙岗区平湖中学历史老师陈海滨历经5年研究写成，深圳报业集团出版社出版的《深圳古代史》正式出版发行，58万字的著作率先提出六个“深圳中心论”。</p>
<p>现场还召开了该书研讨会，深圳市教育科学研究院副院长宾华、深圳史志办毛剑峰处长等专家出北京治疗白癜风哪家医院疗效最好席。</p>
<p>提出六个“深圳中心论”</p>
<p>陈海滨认为，深圳古代史最大的特点就是“深圳中心论”。他说：“深圳地区在古代史上扮演了不同的中心，先秦——珠三角的‘文化中心’；东晋——粤东的‘政治中心’；唐朝——广东滨海的‘军事中心’；宋元——广东地区的‘经济中心（之一）’；明代——广东一带的‘海防中心’；清代——中华民族最早的‘抗英中心’。”</p>
<p>“对于回应‘小渔村’和‘文化沙漠’的谬论，我的‘深圳中心论’是一种正面回应。在此，我也希望能抛砖引玉，有更多学者站出来论证这些‘中心论’。我认为，深圳的现代化建设绝对不能没有文化建设，否则就是无源之水，深圳的文化建设又绝对不能与传统的历史文化割裂开来，否则就是舍本逐末。”陈海滨说。</p>