面向公众的甲骨学访四川省文物考古研究院院

深巷透光

<p>面向公众的甲骨学——访四川省文物考古研究院院长高大伦</p>
<p>甲骨学诞生一百多年来，经过历代学者的努力，积累了丰厚的学术研究成果。伴随这样的研究，甲骨文作为中国传统文化的重要元素虽为世人所知，但终究仍局限于小众学者所关注的范围。如何向公众普及甲骨学，四川省文物考古研究院在这方面作出了有益的探索。近日，四川省文物考古研究院院长高大伦接受了中国社会科学的采访。 ：请您介绍一下甲骨学诞生以来取得的学术成果主要在哪些方面。 高大伦：甲骨学的诞生，从王懿荣石破天惊的发现算起,到现在也就刚好115年。这一百多年来，甲骨从被当成龙骨的普通药材，到成为甲骨学，经历了初始的刻文判断，文字初步释读，到出土地的确定，再到以文证史，进而发展到科学断代，以甲骨文构建殷商史，重新认识古代社会，再到后来的大量甲骨文被释读，甲骨学专题研究白癜风能不能治愈：钻凿、材料、刻技、辞例、语法、政治、世系、军事、祭祀、方国、地理、天气、历法、生产、生活、书法艺术、缀合、合集、集成、字典，从学术层面来看，大家能想到的方面，几乎都有人做过研究。一百年，在历史的长河里就是一瞬间而已，但对学者们来说却要经过好几代人的接力传承，正是几代甲骨学者的不懈努力，使甲骨研究独立成学，白癜风要怎么治疗今天的甲骨学不但白癜风的民间偏方有自成系统的研究对象、方法、理论、范畴，而且其成果傲视学界。 ：据您了解，甲骨学的研究成果在公众普及方面开展得怎么样? 高大伦：回顾甲白癜风资讯网骨学学术史，盘点甲骨学的研究成果，我们会发现甲骨学的科普工作做的不多，科普成果有限。这可能是甲骨学今后应特别加强的地方。纵观甲骨学发展史，甲骨文从发现，释读，研究，成为显学，到今天渐成常态化的一门学问，也是很多学科曾经和必然要走的道路。说得严重一点，可能有人已意识到甲骨学研究队伍有了一些危机，队伍在缩小，机构在裁减，即使机构在有的方向也在调整，招生人数少报考人数更少，优秀青年报考者更少。在有些导师在苦觅传人，现实是，当今的甲骨学与几十年前相比，成了不怎么吸引年轻人作为专业研究的学问。与同是在二十世纪初兴起的、与甲骨学相近的敦煌学、考古学相比，甲骨学的面向公众的普及似乎仍有许多亟待做的工作。比如说，敦煌有小说、电影(虽然是由外国人写作拍摄)，依托有人气极旺的莫高窟和许多讲丝路讲敦煌的专家传记、探险故事、文艺作品及大小艺术展览等等。而考古，有得天独厚、长盛不衰的无数发现和出土文物展，也有像《古峡迷雾》一类专家写的科普书和《古今大战秦俑情》、《盗墓笔记》一类很八卦的文艺作品，把考古行业和专家知名度大大提高，即使这样，他们仍在办考古夏令营，成立考古公共指导委员会，建立虚拟考古体验馆，开放考古工地等等，向公众进行考古科普。 诚然，甲骨学也有过卓有成效的科普记录，举近的来说，如《建国以来甲骨文研究》、《古文字学初阶》、《商周古文字读本》。发行量不小，有的还再印过，都曾在那个年代成为初学者的必读书，或起到对门外人的指引作用，肯定有的人是看了这类书后，从而产生了对甲骨学的兴趣，立下志向，走进甲骨学领域，成为了专家。但是与敦煌学、考古学相比，我们的科普实是有待加强。 不说别的，拿古埃及文字做的科普相对照。看看《古埃及文字读本》，我2007年在开罗机场买的。在埃及，古埃及文字的图案符号及以它为基础开发出的文创产品可以说在机场、博物馆、饭店比比皆是。即使在国内许多饭店用古埃及文字来装饰生活用品啦。 甲骨学是小众学问，搞研究的应是精英团队。而对甲骨学的了解则是人越多越好，有最多的人了解甲骨学，才会有更多的支持和理解，才能吸引到更精英的人才投入研究队伍中来。仅从这一点来说，我们也该积极推进甲骨学的普及工作。何况，我们财政供养人，是有义务告诉社会大众我们在做什么，我们为什么要这样做，我们的工作对国家对社会有什么价值意义。</p>