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历史中的人生生存方程式——忘记与铭记

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发表于 2020-2-15 07:40:53 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

历史中的人生生存方程式——忘记与铭记
  历史学家总是期望用详尽的资料来系住人们对于历史的记忆,却不知真正的历史是用来忘记的。记住历史只能是对历史的重复,忘记才是另一个新生命的起始。

  

  历史中的人生生存方程式——忘记与铭记

  

  

  

  扬可

  

  

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  (一)忘记

    

  一个人应该学会忘记,时时清空心灵。正如一个老人说过:“知道一切,恕宥一切。忘了一切,乃得一切。”他曾被历史遗忘,待到历史想起他的时候,他却记不起历史了。

  历史学家总是期望用详尽的资料来系住人们对于历史的记忆,却不知真正的历史是用来忘记的。记住历史只能是对历史的重复,忘记才是另一个新生命的起始。记忆犹如一张网,前尘旧事是开在网里的花。在暗夜的天空下,散发出若有若无的清香。

  记忆不只是表现得卑劣,而且还很愚蠢。刻意寻它,却苦思而不得。不经意间却接踵而至。有时候对付麻烦最好的药方是忘掉这些麻烦,而我们却忘掉了药方。我真的佩服两千五百多年前的庄周,那个善忘的人啊,把自己都忘丢了,搞不清是女性白癜风吃大枣好吗自己变成了蝴蝶还是蝴蝶变成自己。可就是这一忘记,使他走出了原有生命的窠臼,超脱了生命,用一种俯视的态度来审视生活。人在社会上行走,身上总会自觉不自觉地附着上患上白癫疯疾病能吃枣子吗许多东西。譬如怨恨,譬如悲痛,譬如忧愁,譬如年龄,譬如名利……记忆在能带给我们痛苦的时候不厌其烦,在能带给我们快乐的时候却又漠不经心。人生最多不过百年,而仇恨的力量可以延续几百年,上千年。我们承载了太多的过去,蒙蔽了原本善良的赤子之心。

  生命的行囊太沉重,太孤苦,太零乱,太琐碎。 沉湎于旧日的失意是脆弱,迷失在痛苦的记忆里是可悲。 我们是要往前看的。所以有些东西还是得忘记。训练记忆,让它表现得规矩些。有位哲人说过:“奋斗比成功更重要。”既然这样,我们又何必在乎成败得失白癜风患者不可以吃辣椒!我们能做的便是学会忘记。

    

  (二)铭记

    

    

  忘记该忘记的,铭记该铭记的。忘却成败得失的同时,人应该铭记住自己的人性、良知、独思。

  勒庞100多年前的代表作《乌合之众—大众心理研究》一书中写道:“法国大革命时期,国民公会的委员们,如果分开来看,都是举止温和的开明公民。但是当他们结成一个群体时,却毫不犹豫地听命于最野蛮的提议,把完全清白无辜的人送上断头台,并且一反自己的利益,放弃他们不可侵犯的权利,在自己人中间也滥杀无辜。”“群体很容易做出刽子手的行动,同样也很容易慷慨赴义。正是群体,为每一种信仰的胜利而不惜血流成河。”由此,我想到了运动,想到了,想到了邪教,想到了由此而衍生的狂热和由狂热支配的极端信仰。木讷者为融入一个金字塔结构的合谋群体变得口若悬河,天真无邪充满正义的孩子可以在运动中成为施虐者,信徒的狂热不惜将自己和他人祭献给血腥的神坛。守财奴挥霍无度,怀疑论者成为忠实信徒,老实人成罪犯,懦夫当豪杰。革命、、炒股、博彩、殉教、贞节的竟演,“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”。

  群众的喝彩声其实是极端情绪化的表现。正所谓物极必反,长期饱受逼迫的老百姓在欢呼雀跃之时更加丧失了理智。于是随之而来的是全民族的报复,向过去时代的报复。

  无须谁,也无须颠覆谁,只是稍加怀柔就不会出大乱子。

    

  (三)忘记与铭记

    

  思考铭记与忘记的意义,就在于追忆和反思。而所追忆和反思的,绝不仅仅是为了铭记与忘记。

    

    

    

  
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