无常

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无常
  

  无常

  ——莺莺

  

  

  一直喜观焰火。焰火绽放瞬间，最是夺目。心也随之升腾、开放，继而是意犹未尽，淡淡的伤感。焰火之美，在于瞬间。设若焰火像蜡烛一样能够燃烧至灯枯油尽，反而不美，不值得期待。然而世人颇爱“永恒”一词。结婚钻石的广告莫不是“钻石恒久远，一颗永流传”。痴男怨女在热恋之时，多是山盟海誓，绝大多数的女人最爱听那一句：“我永远爱你！”可叹世间并无永恒不变的事物。即使一根燃烧的蜡烛，前一秒和后一秒已然不同，何况比蜡烛燃烧时间长得多的人生，更何况多变无常的人性呢。若在蜡烛与焰火之间选择，我会选择做瞬间绽放的焰火。焰火燃烧虽短暂，却极为烂漫美好。焰火绽放之瞬间，即为永恒。焰火的美丽已经定格在绽放[url白癜风的发病原因=https://news.sina.cn/gn/2017-04-26/detail-ifyetxec6600750.d.html]宁夏治疗白癜风医院[/url]的那一瞬，只在那个时空，不在别处。

  　　

  花之中，最爱昙花。昙花却不像焰火那样容易看到。想看到昙花开放，需有耐心和机缘。焰火升空时，我们大抵知道它何时会怒放。昙花却不然，期待已久，却可能在花开之际错过了。“昙花一现”这个词颇有贬义，也许是与世人期待天长地久的愿望相违背吧！古今中外令世人伤感动情的爱情故事无一不是昙花一现式的。西方有传颂已久的经典爱情故事《罗密欧与朱丽叶》。罗密欧和朱丽叶处于敌对状态的两个家庭，因为世仇不可能结合在一起，最后阴差阳错地殉情，所以这个爱情故事也常被叫做《殉情记》。罗密欧与朱丽叶的爱情故事是被列为莎翁的著名悲剧之一的，我却以为这是一出最美的爱情喜剧，虽然不是像童话故事的千篇一律的结尾一样，却是在最美的时刻结束、定格、永恒。在罗密欧与朱丽叶死亡的终结中白癜风的初期症状表现，他们获得了属于自己的爱情，虽然生命已经死去，爱情却得到了永恒。试想如果他们真的不顾两家的世仇结合在一起，爱情能够持续多久呢？在中国，家喻户晓的爱情故事莫过于《梁山伯与祝英台》。梁山伯与祝英台同窗三载，不知英台是女儿身。十八相送英台的种种暗示山伯都未会意。山伯拿到英台留下的定情信物后，才终于明白英台的情意，去祝家求亲。无奈英台已许配给纨绔子弟马文才。英台出嫁之前山伯相思成疾，埋入了土馒头。英台穿着嫁衣哭坟，坟裂。英台跳入坟中与山伯化蝶双飞。多么美丽的爱情故事啊！最凄惨的时刻，也是最美丽的时刻。山伯和英台的死就像蝶蛹，他们的爱情在生命死亡的那一刻破蛹成蝶，随风而舞。在圆周上，终点就是起点。他们的生命终点就是他们爱情的起点。

  　　

  昆虫之中笃爱蝴蝶。蝴蝶是完全变态的昆虫，一生经历四个发育阶段：蝶卵、幼虫、蝶蛹、羽化成蝶。这四个发育阶段，周而复始形成一世代。蝴蝶完成一世代的时间，有长有短，短者数十天，长者也仅三年而已。蝴蝶在幼虫阶段有八对足，是很不惹人爱的，甚至会令绝大多数人见而生厌，唯恐避之不及。幼虫生长发育到成熟阶段后，就停止取食，准备化蛹。当成虫在蛹壳内发育成熟后，就必须脱去蛹壳，羽化成蝶。羽化之初，蝴蝶的翅片就在5～6分钟内迅速伸展，但翅身还很软弱，不能飞翔，必须再隔一、两个小时，才能振翅飞翔，随风而舞。蝴蝶的缤纷多姿是从令人生厌的毛毛虫逐步变态而成的，它的美丽是蕴涵在蛹壳中的。

  　　

  人类把像蝴蝶这样的昆虫称为完全变态；有些昆虫不经过蛹期直接变为成虫的，称为不完全变态；还有一些昆虫的幼体与成虫相似的，称为无变态。既然有所谓变态，就会有常态。如果我们把用在昆虫上的这种划分用在我们人类自己身上，那么人类该是属于无变态的。可是人类的常态又应该是怎样的呢？人从出生到死亡，无时无刻不在变化。和所谓变态而言，绝大多数人是处于常态的。但是从古至今人类的常态也是在不断变化的。我们不能用现代人的标准去衡量古人，也同样不能用古人的标准衡量现代人。中西方的差异也是迥然的。西方和中国的价值观念有极其明显的差异，任何一方的观念都不能作为衡量对方的标准。那么常态就是一个相对的概念了，没有绝对的常态，事物总是在变化之中，处在无常之中。古今中外的很多哲学家、宗教学家、物理学家都用不同的语言描述了同一个真理——无常。古希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河。”， “一切皆流，无物常住。”与赫拉克利特同时代的孔子也感叹道： “逝者如斯夫！不舍昼夜。” 宇宙万物没有什么是绝对不变化的，一切都在运动和变化。

  　　

  常为无常，无常为常。

  　　

  

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