龙舟节风情
龙舟节风情
——带雨的云
龙舟节风情
初夏,风景如画、气候宜人、天朗气清,正是惠风庆云时刻,处处“白菡萏香过初雨,红蜻蜓弱不禁风”“楼台倒影入池塘,片片蔷薇阵阵香”。
端午的日子里,孩子们穿上了新衣服、新鞋子,身上挂着五香荷包,吃着香甜香甜的粽子,平日里很少吃的鸡鸭鱼肉这天都有。从前的年代里,孩子们多么向往这个美丽快乐又享口福的日子啊。
成人们也很高兴,大街小巷,屋里屋外,到处一片喜气洋洋;平日里大门不迈的老太太们,这一天也走出来了。几乎万人空巷,都来到河坝的熙熙攘攘的人群中,说张三生崽,说李四娶媳,摆家里福气,数儿孙出息,观龙舟竞渡;好不热闹的端午节哦!
端午又叫端阳,几千年来名称颇多。有因为五月初五女儿提粽子回娘家而叫“女儿节”;有因为端午吃粽子而称“粽子节”;有因为端阳竞龙舟而称“龙舟节”;有因这天用兰草熬水沐浴而称“浴兰节”。
因为屈原是位诗人,他主张抵御外侵,抗日战争时期便把这天叫做“诗人节”……有说来源于吴越的图腾崇拜;有说来源于避“恶日”的习俗;有说是为纪念孝女曹娥……
最多的说法是为了纪念屈原:
“节有端午因谁起,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤”。
屈原是战国年代楚国的三闾大夫,他主张彰明法度、举贤授能;后来叫做强调法治、启用贤良。屈原因为和贵族子兰、靳尚斗争而被放逐。归国后仍然不被信任,屈原眼看楚君无能,奸臣当道,自己的祖国受人家欺负,心如刀割,于五月初五写下了《怀沙》之后,便抱石投汨罗江身亡,“死而后已”。
百姓知道屈原投汨罗江后,竞相驾舟楫营救。此后,每年五月初五以竞渡吊唁。后又把舟楫装饰成龙的样子,船头有擂战鼓者,数人或十数人手举船桨竞渡,留下了竞龙舟的民族传统仪式。
“五月初五天晴明,扬花轻舞啼晓莺;使君十次出书斋,十闻江岸催战声。三通鼓响彩旗开,六龙竞飞水面来;桨起桨落千层浪,龙舟四围一片白。战鼓渐急标渐近,两岸喊声并掌声;七八九旬与幼儿,百人万人声沸腾。”这是一首纪录竞龙舟的从一至十、百、千、万的数字趣诗。
听老人说,竞龙舟是很庄严的,上天安排每年五月初五以前连续下雨,供天水给百姓竞龙舟。很早就扎好龙舟,还要择吉日设香案供奉神灵,杀鸡洒血祭天地,请有名望的地方士绅为龙舟“点睛”“开光”。
有许多诗句纪录从前竞龙舟时的盛况:
“龙舟争快楚江滨,吊屈谁知特怆神”“寒波渺渺汨罗在,岁岁龙舟献角禾”“龙舟竞发势如飞,浪里腾腾战鼓催”……还有些地方夜竞龙舟,龙舟四面垂吊小旗和小灯笼,船头船尾高举火把,盛况与白武汉白癜风医院有哪些昼同。又有地方不靠江河,便以竞旱龙舟代替。
端午吃粽子的习俗也有不同说法。有人说是为纪念伍子胥,但大多数人认为是为了纪念屈原。百姓不忍心三闾大夫被鱼虾伤害,便在这日把饭团抛进江里喂鱼虾。后来改用竹筒装饭,继而以箬叶包饭,从此才有了粽子。
屈原常年为百姓忧心忡忡。百姓始终不会忘记他,一代一代传下来,纪念了他二千多年,会永远永远纪念他的。
“手执艾旗招百福,门悬千剑斩千邪”,二千年来,百姓们把屈原当成神灵,在纪念他之际,但求手执“艾旗”,“招百福”的同时,用“千剑”斩尽一切奸邪与毒恶。
端午节还以菖蒲、艾白癜风患者为什么不能吃燕窝啊叶等香草熬香汤沐浴,门口悬挂艾蒿,成人饮雄黄酒,孩子在耳、鼻、额处涂抹雄黄酒,以驱邪除蝎子、蜈蚣、蛇虺、蜂、蠖等五毒。端午节这天,家家户户门口还贴上新对联,红艳艳一片,喜气洋洋,如:
端午池塘菡萏欣喜,石榴房旁迎红日千门喜庆;
夏初路畔蔷薇竟绽,锣鼓声声催龙舟万水欢腾。
端午日子,妈妈为孩子们挂上香荷包,荷包里是驱虫祛毒的香料,延用古人五色丝线驱邪的传统,用五色线绣成,年轻少女做香荷包作为信物,送给自己的相好。
孩子们还创造了“碰蛋”游戏。有地方叫做“干蛋”,一个“干”字,有着兴奋激动与快乐的意蕴。他们留着最大的、壳最硬的蛋,带去学校和同学比谁的蛋最了不起。碰赢了便很高兴,碰输了也不难过:蛋碰蛋,真好玩,赢的喜欢输的也上算,吃在嘴里香又香。
不远万里来到北京中科,大雨漂泊中执着的等待....
一孩子老是输,一叔叔借给他一个常胜“蛋”,他成了屡战屡胜的“常胜将军”,高兴得眉飞色舞。战胜最后一个同学后,他说砸在地下也不会破,果然。原来,那是演戏用的道具蛋,用木头车出来的。
三闾大夫已经离去二千年余,他日日夜夜为百姓心,人们还在纪念他,这样好的三闾大夫,百姓会永远纪念他,用各种各样的方式纪念他。
“五月榴花开欲燃,火红灿烂迎龙船”。有人说,火红的石榴花就是为屈原三闾大夫开放的,为他永远的开,为他开得越来茂盛和灿烂。
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