永远有多远

刻唐贤今人诗

  永远有多远？

  沿着东门一直去，永不能回头-------时间向你出示一个微笑，猛回首，已茫然。

  永远不能回首的还有父亲的爱，生面不存在，失落和痛苦徘徊着、徘徊着，一抬头，远山在眼前。

  　　

  的祭奠是个很重要的形式。

  我们是中国人，北京比较专业的白癜风医院我们很讲究这样的形式--------有三年守孝，也有尽忠不能尽孝，忠孝不能两全之说--------对自己不能做到的形式的补充。

  我想说的是，我的小弟弟还有很多家在外地，父亲或者母亲或者父母双亲的墓地在家乡的人，都从遥远的地方赶回来，往墓室上添一楸土，烧一柱香。

  　　

  在父亲的墓地，我点燃了许多冥钱，我说：爹地，你来花钱啊。

  大弟弟笑，堂哥哥也笑。

  小弟弟一本正经在培土。

  　　

  父亲过去已四年，四年如一瞬。面对了荒草萋萋覆盖的好大的一个墓堆，我不能说也说不出其他。

  父亲不愿意去世——不过，想望长命百岁是人类的天性——我们总是想永远活着。

  造好多漂亮的墓，围着常青的松柏---------我们总是想把亲人永远记着，时时念着。

  可是，生活里很多时候我们是时时在顾及着上一代活着的生我者，顾及着下一代成长着的我生者。别说还有那么多现实的尔虞我诈北京中科白淀风医院，房子问题、车子问题，职称问题和晋升问题以及人际关系叨扰我们已经满疲惫的性灵。

  却更又加了老百姓连死也不能了的烦恼。

  死不起是墓地的价格猛涨的缘故。二平米的冥宅之地，便宜的三万多元，昂贵的到三十万。

  看墓地的时候有人给你介绍：这里是贫民区，那里是富人区。

  国人的想象力可怕的很——穷人不想永远的贫下去，富人却想永远的富下去。

  富人的愿望能够实现——因为富，因为有钱。

  因为不想永远贫下去，穷人区不想去。富人区没有钱去不了，便是连死也不敢死了。

  死了，难道让子子孙孙永远贫下去吗？

  　　

  生命的追求在于永恒。

  永恒的只有宇宙，只有时空，而没有生命。

  即使是石头也会风化。

  其实也不然，空间时时也在死亡。

  　　

  闲来与友人与家人论生死。我微笑说：死也是观念问题。死了，就象我的外祖所说，是一盏灯灭了。

  永生是幻想。生命永远无法不静止。

  多少人都想发明永动机的，结果总是在时间里停下来。

  　　

  外祖临终前，我摸着他的手，他说（墓）那么深，那么灰（土语寂寞的意思）。

  外祖的墓地是其生前便做好的，一律灰砖和水泥结构，土地下湿，挖穴时也较深。外祖的性情是喜聚不喜散。想象灵魂环境的寂寞，便不肯死去，便在活着时不高兴，不痛快。

  出殡时，我把象棋麻将收音机还有书本毛笔尽数放入棺内，告之邀四邻相聚。

  其实，如真有冥界，地球将泛滥不堪忍受和负重人之生灵！

  如无有冥界，死如灯灭，何来穷人区，富人区，哄骗生人的金钱，让他们在失去亲人的同时，再损失金钱，或者徒增加生计的负担？

  没有人知道未来，却喜欢为未来买单。

  呵呵。

  　　

  我百年后，我的儿子在地球村生活，他是否会有念头或着时间，在这寒食节为了给我扫墓奔波劳烦，或者为了不能给我扫墓而耿耿于怀。

  于是我说，我死了后，一把火烧掉，骨灰也不要，撒了去。我就住在儿子的心里，走到那里带到那里。什么墓地？什么富人区？穷人区？滚他妈的蛋，我必定不让我的儿子为我死后的无声无息买昂贵的单。

  我生为穷人，我的儿子必定不为穷人，我的儿子为穷人，我的孙子必定不为穷人；而他们为富人，他们的儿子不一定是富人，他们的儿子为富人，他们的孙子不一定是富人。

  我不屑于现时的穷富，也就不进墓地。不进墓地，不为儿子的生活添劳顿。

  　　

  死是个观念问题，埋葬更是个观念问题。在死人和贪婪之人一起蚕食我们后代可怜的生存之地的时候，死如灯灭的观念应该确立。

  我们的死亡之观要有树立和引导。

  　　

  远山在眼前，上面有新掘出的三个墓洞。

  我们不知道那里是不是古墓。很小的时候，家对面的坟北京治疗白癜风的价格是多少墓被盗，是一座战国时期的墓山。

  几个小喽罗至今在监狱里守着青春。

  　　

  沿着东门一直走，永不能回首的是生命、时间和爱情。

  失落和痛苦活着。

  沿着希望或者愿望徘徊着、徘徊着，一抬头，远山在眼前。

  谁在问，永远有多远？。

  　　

联系方式：(Email)xuezhi05@yahoo.com.cn|